|
|
|
|
 |
|
|
| 隶书书法 汉简书法-东方白大草书画社隶书与汉简文集 | |
|
|
| 隶书-汉简-东方白大草书画社隶书与汉简文集 |
|
|
|
|
| |
|
|
|
| 如何临习隶书书法字帖和汉简书法字帖 分类临习隶书书法名帖-秀美典雅如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑 》；方整朴茂如隶书书法名碑《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑 》、《华山碑 》；摩崖刻石如隶书书法碑帖《石门颂》、《西狭颂》 (文章：0
篇) |
| 隶书书法 隶书书法字帖 隶书碑帖 汉简书法-东方白大草书画社隶书与汉简 此分类暂无文章 | |
| 隶书书法和汉简书法点划、间架结构与章法特点 (文章：0
篇) |
| 隶书书法 隶书书法字帖 隶书碑帖 汉简书法-东方白大草书画社隶书与汉简 此分类暂无文章 | |
| 浓淡在隶书书法和汉简书法学习中的体现 (文章：0
篇) |
|
| 隶书书法和汉简书法字符、书体分析 (文章：0
篇) |
| |
|
| |
| 隶书和隶书书法历史
隶书为汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书书法字帖和隶书书法名碑分为三大类：秀美典雅，如隶书书法字帖《曹全碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑 》；方整朴茂，如隶书书法名碑《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑 》、《华山碑 》；摩崖刻石，如隶书书法碑帖《石门颂》、《西狭颂》。汉简与汉简书法来历：汉，就是汉代，两汉，包括西汉和东汉，时间为公元前206年到公元220年，跨时426年。简，就是古代用于书写的竹片。汉简，也即汉代人的书写载体，也就是汉代人书写在竹片上文字。其实，汉代人的书写载体还应该包括“牍”等其他载体。牍，即木板。简牍，是汉以前汉字的主要的书写载体，简居多，因统称为汉简。从书法史的角度看，汉代的书法有两大系统，一是碑刻文字，一是简牍墨迹，它们都是在纸未发明以前或未大量使用以前的书籍文献。由于材料不同，书写的工具不同、内容不同，形制不同及书写者的身份不同，因而表现出各自不同的艺术风格。汉简书写的文字内容或是书信记事，或是公文报告，因而不拘形迹，各有千秋，草率急就者居多。汉简虽受简面狭长、字迹小的限制，但章法布局仍能匠心独运，错落有致，随意挥洒。汉简的文字，篆书、隶书、真书、行书、草书（章草）各具，是书法艺术非主体性自觉时代书写者的率性流露。汉简在书写思想上没有受到那么多的束缚，因此，表现出丰富的创造力，最终成为由篆隶向行楷以及草书书法转化的过渡性书体——汉简书法。汉简书法亦为学习草书、大草、狂草书法的必经之路。史册记载，汉简直到南北朝后期才逐渐退出历史舞台。有学者把居延汉简、敦煌汉简、武威汉简和甘谷汉简号称中国“四大汉简”。敦煌汉简，1907年，英籍匈牙利人斯坦因从我国甘肃敦煌逸北的长城一些汉代边塞遗址，发现了七百多枚汉简，这是近代我国初次发现的汉简。又在新疆罗布淖尔北的古城，发现自魏末至前凉的简书和字纸。又在新疆和田东北发现二十余简，年代约在汉、唐间。以上共被掠去汉、晋木简九百九十一枚。法国汉学家沙碗据以作出考释，在伦敦出版。古文字学家罗振玉写信请沙碗寄来他的手校本，和王国维共同编订，1914年在日本影印原简，加以考释，出版《流沙坠简》。1934年有重印校正本。这些简书记载了玉门、楼兰的方位，汉代西北边发的烽缝，西域的南北二道，魏.晋长吏的治所，又有《苍颇篇》、《急就篇》等字书，阴阳、占卜、历谱、算术、相马、兽医等书，可以证补历史和科学技术的缺漏，说明汉字隶楷的发展，弥补古典文献。摘自东方白大草书画社教材《隶书书法篇 汉简书法篇》。 |
|
|
| 华山碑 石鼓文 泰山刻石 石門頌 乙瑛碑 禮器碑 孔宙碑 史晨碑 西狹頌 曹全碑 張遷碑 |
|
| | 返回历代书法家目录 Calligraphy Home Page | |
|
|
|
 |
| |
|
|
|
