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| 齐白石篆隶书法 齐白石篆刻 东方白书法教材 |
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| 率性自然、古拙苍劲的齐白石篆隶书法
Qi Baishi's Calligraphy众所周知，作为“世界文化名”人的齐白石是一位集“诗书画印”于一身艺术大师。最为大众所熟悉的自然是他的画，从山水画鸟，到蔬菜瓜果，从鱼虾昆虫到家禽家畜，白石老人的画几乎无所不画、无物不入其画。
然而偏偏就是其最广为人知的绘画，白石老人却将其排到“四艺”之末。用他自己的话来说就是：“余诗第一，印第二，字第三，画第四。”或许有人觉得难以理解、有人认为是大言欺世，其实这又何尝不是白石老人一生学艺所耗之时间精力的自我告白呢？
齐白石的书法同他的绘画一样，充满着天趣和真情。齐白石的书法初学清人何绍基、又学金农的冬心体；接着在朋友李筠庵的影响下学写魏碑、临《爨龙颜碑》《爨宝子碑》；最后学李邕《云麾将军碑》和《天发神谶碑》。齐白石曾自言道“写何体容易有肉无骨，写李体容易有骨无肉，写金冬心的古拙，学《天发神谶碑》的苍劲。”另外，雄浑磅礴的吴昌硕的书法对他也产生了很大影响。
总之，观齐白石的书法我们可以感受到同其绘画作品一样的真率自然，可以感受到生命力的律动。同时，他的书法又如他的单刀篆刻一样，有种“昆山裁玉”的霸悍之气，这也正是齐白石书法的一大特色。“字有画意，画存书风”这大概就是齐白石诗书画印相互契合而成的艺术特色。
齐白石的书法，无论是他的行书、篆书还是楷书，在用笔上有一个共同点就是万豪齐力，因势下笔，逆势行笔，在纸笔相争中尽见涩辣之势。此种用笔是绍于古人的，汉代的蔡邕在其《九势》中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生形势出矣。藏头护尾，力在其中，下笔用力，肌肤之丽”。“九势”中的“逆势”与其他诸势相比是最见笔力与笔势的。故而“力”与“势”是以蔡氏为代表的早期书法理论思想中核心的内容。而从汉魏以后直至清代的崇碑风的兴起之前，纵观书法史，虽然不同的书法家都在不同的时代以不同的方式演绎着“力”与“势”的主题，其中除李邕、颜真卿、倪元璐等少数书家以外却更多见以温文尔雅的秀丽遒媚的二王一脉为主体风格。
齐白石的书法用笔法在对前人继承的同时，无疑也受到清代崇碑派书法余风的很大影响，从它师法何绍基、吴昌硕就能看出。而“力”与“势”在齐白石的笔下得到进一步的发展，愈见猛厉，而此种猛厉又不失蕴藉。我们姑且先抛开碑帖之争的纷扰，从艺术表现语言得丰富性上看，齐白石对笔墨的控制，对线条的锤炼是成功的，因为他的线条艺术语言的是独具个性的。这一个性就奠定了其独特书法艺术风格的基础。李可染就曾评价齐白石的书法说言：“笔墨....讲得最好的是黄宾虹，实践得最好的是齐白石。齐白石的字写得很好,力能扛鼎。
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