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| 岳飞行书草书法碑帖《后出师表》欣赏 |
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| 岳飞行草书法字帖《后出师表》用笔 (文章：1
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| 岳飞行草书法字帖《后出师表》习字方法 (文章：0
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| 岳飞行草书法字帖《后出师表》点划、间架结构与章法 (文章：0
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| 岳飞行草书法字帖《后出师表》浓淡 (文章：0
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| 岳飞行草书法字帖《后出师表》字符、书体分析 (文章：0
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| 岳飞行书书法字帖 岳飞行草书书法《后出师表》欣赏
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*岳飞行草书书法《后出师表》历史：
岳飞(1103--1142),是我过历史上一位杰出的民族英雄,虽出身军伍,但兼资文武,能诗善词,工行草书,字体雄浑峻拔,老墨飞动。传世字迹有《满江红》、《前后出师表》、《还我河山》等，此篇《出师表》书法苍劲豪放，纵横挥洒，银钩铁书，龙腾虎跃，历来为世人所重。
南阳武侯祠大殿左侧的碑廊里，镶嵌着诸葛亮的前后《出师表》石刻。这就是闻名于世的岳飞书前后《出师表》石刻，石碑刻工精良，墨底白字，宛如手书，贯通长廊，颇为壮观，游人至此，无不留步观赏。
据有关资料介绍，岳飞手书《后出师表》手卷真迹，原为一宋姓人家三代祖传，后落于铜山杨氏手中，杨氏家衰，将其典于亳州当铺，咸丰年间被袁世凯叔父袁筱坞所得，左宗棠为之题写跋文。清末，岳飞这手卷落入一位大盐商黄某手中。民国初年，江北都督、江北护军蒋雁行从大盐商黄某手中借来欣赏，爱不释手，和朋友一起请高人用宋代宣纸，仿造印章，制作了一副高仿的赝品还给黄某。据说后来黄某也发现被骗了，但出于无奈，只好闭口默认了。
岳飞手书《后出师表》手卷真迹最后一次在北京出现，是在1923年吴佩孚50大寿时，蒋雁行为讨吴佩孚开心，将岳飞出师表真迹作为礼品出让，以换得吴佩孚对其的赏识。
此后，岳飞《后出师表》手卷下落不明，直至1934年，惠州黄公柱的弟弟黄叔兰修理惠州府城北门街住宅时，岳飞《后出师表》手卷才重现世人面前。2011年6月16日，北京海士德国际拍卖有限公司在上海拍卖会上，岳飞《后出师表》手卷又重现世人面前。据拍卖会上介绍，岳飞书《后出师表》手卷尺寸：49×1002cm；引首有“宜尔子孙”；钤印写着“乾隆御笔”；有左宗棠所题“后跋”。这都与民国二十三年加拿大《大汉公报》中所记，在惠州黄公柱家中发现的岳飞手卷“长约三丈余，每字如咔碟大。额之顶端有清朝乾隆皇御赐笔迹，文曰‘宜尔子孙’四字，末有清代名将左宗棠题证”相符。最后，岳飞书《后出师表》手卷拍卖成交价为人民币6832万元。
清代时南阳知府任恺对岳飞过南阳手书诸葛亮《出师表》这件事情非常重视，为弘扬这种精神，派人四处打听，发现其《出师表》拓本遗失在徐州彭城。于是，出高价买回，随后又在南阳选拔最优秀的匠师李发祥把拓本摩刻在石头上，在八国联军侵华时，日本鬼子想要夺得《出师表》碑刻，被我爱国人士和南阳武侯祠老道及时掩藏起来，才得以保存下来。1959年成立河南省南阳市博物馆时建《出师表》廊坊一处，对观众开放。成都开武侯祠 、河南南阳卧龙岗武侯祠亦有碑。
南宋绍兴八年（1138年）八月，攻打金国的岳飞路过南阳（今河南省南阳市），谒武侯祠，岳飞在“跋”中写道：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。
*岳飞行草书书法《后出师表》释文：
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 摘自《东方白大草书画社 行草书法 岳飞篇》
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