序:何谓书法大师?书法家的书法艺术在其书法作品,书法表现形式,书法艺术性,书法鉴赏性,书法教学,书法论著,书法文化,书法销售,书法活动,书法影响,书法网络方面均有作为方可称书法大师.东方白先生的大草书法基本涉及十五种表现形式:东方白大草狂草书法之横幅,东方白大草狂草书法之斗方,东方白大草狂草书法之挂轴,东方白大草狂草书法之中堂,东方白大草狂草书法之对联,东方白大草狂草书法之册页,东方白大草狂草书法之信札,东方白大草狂草书法之长卷,东方白大草狂草书法之碑刻,东方白大草狂草书法之题绢,东方白大草狂草书法之残片,东方白大草狂草书法之扇面,东方白大草狂草书法之题跋,东方白大草狂草书法之题壁,东方白大草狂草书法之榜书,东方白大草水墨画.在后续文章中我们将分类探讨. 毛泽东大草书法，毛泽东行书字符，毛泽东大草章法，重阳节，重阳节阴历，重阳节阳历

               重阳节阴历阳历九月九-东方白大草书法之狂草忆主席

     纪念伟大领袖毛主席逝世三十周年。在此，东方白大草书法以狂草继主席正是对他老人家的最好怀念。 

　 　  人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。 　

        一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。

   

  阴历（农历）九月九日，为传统的重阳节，毛泽东主席逝世于阳历九月九日正是他老人家辩证一生的象征。他推广简化字却影响了汉字的历史传承而他本人的诗词歌赋以及行文题词均采用繁体字，颇具哲理性。所以，简化字与繁体字的并行教学将成为汉字的出路。 《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”(首句摘自李贺《金铜仙人辞汉歌》） 这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。正如马克思所说，“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合”，人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡东方白，万方乐奏有于阗”。

  农历九月九日“重阳节”，又称“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”　　

  重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

　重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。

　古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。　重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

　在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，因此重阳节又多了一层新含意。

  今天浙江省在皇帝祠堂举行了大型电视直播公祭活动。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

　　【河北省】　香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

　　【山东省】　昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

　　【陕西省】　西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。

　　【江苏省】　重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

　　【上海市】 上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

　　【浙江省】　绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐卢县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。

　　【江西省】　德兴县九月九日割晚稻。

　　【安徽省】　铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

　　【湖北省】武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

　　【福建省】长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。　

　　【广东省】连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江县重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。　

　　【广西省】怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

　　【四川省】旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

　　【山西省】山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

　　【河南省】中国开封菊花花会始办于１９８３年，开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。

　　开封菊会之所以能够在古城热土上深深植下根来，有其深远的历史渊源，远在唐代就初具规模。唐代诗人刘禹锡对开封菊花“家家菊尽黄，梁园独如霜”的描述就可见一斑。至北宋，开封菊花更闻名遐迩。每逢重阳佳节，不仅民间有花市赛菊之举，而且宫廷内也养菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒，甚至还开“菊花花会”。《东京梦华录》中就有赏菊游人“婆娑于市”、“游情寓意不一而足”之类的记载。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上。新中国成立之后，特别是改革开放以来，随着人民群众物质、文化生活水平的不断提高，开封人民酷爱菊花的传统习俗更浓。每年金秋１０月，广大市民和社会各界养菊、赏菊者甚众，花市售卖菊花和沿街叫卖菊花则自成独特的风景，市园林部门还多次举办规模不等的菊展。１９８３年开封市第七届人大常委会第１７次会议决定把菊花命名为开封市“市花”，每年10月18日至11月18日为“菊花花会”的会期。

　　南阳喊山大赛以“祝您长寿健康”、“白头偕老”、“家庭美满”等美好话语为主要内容，当然，也可以根据自己的意愿，喊出独特的心里话。届时，99位老人将一同参加登山比赛，登顶后进行喊山大赛，工作人员将借助分贝仪，根据选手的声音大小决出比赛名次。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

毛主席重阳节诗词
 

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照  毛泽东·一九六一年九月九日  暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。  天生一个仙人洞，无限风光在险峰

 

　　　采桑子·重阳 （毛泽东）

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

清平乐·六盘山  毛泽东·一九三五年十月  天高云淡，  望断南飞雁。  不到长城非好汉，  屈指行程二万。  六盘山上高峰，  红旗漫卷西风。  今日长缨在手，  何时缚住苍龙

七律·长征  毛泽东·一九三五年十月  红军不怕远征难，  万水千山只等闲。  五岭逶迤腾细浪，  乌蒙磅礴走泥丸。  金沙水拍云崖暖，  大渡桥横铁索寒。  更喜岷山千里雪，  三军过后尽开颜。

满江红·和郭沫若同志 

毛泽东·一九六三年一月九日 


小小寰球， 
有几个苍蝇碰壁。 
嗡嗡叫， 
几声凄厉， 
几声抽泣。 
蚂蚁缘槐夸大国， 
蚍蜉撼树谈何易。 
正西风落叶下长安， 
飞鸣镝。 

多少事， 
从来急； 
天地转， 
光阴迫。 
一万年太久， 
只争朝夕。 
四海翻腾云水怒， 
五洲震荡风雷激。 
要扫除一切害人虫， 
全无敌。

浣溪沙　和柳亚子先生　一九五零年十月 

长夜难明赤县天， 
百年魔怪舞翩跹， 
人民五亿不团圆。 

一唱雄鸡天下白， 
万方乐奏有于阗， 
诗人兴会更无前。

其他重阳节诗词

　　秋登兰山寄张五 （孟浩然）

　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

　　　过故人庄 （孟浩然）

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　登高 （杜甫）

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　九月十日即事 （李白）

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　庐山谣寄卢侍御虚舟 （李白）

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。

　　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。

　　回崖沓障凌苍苍。

　　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　　登高壮观天地间，大江茫茫去不黄。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　九月九日忆山东兄弟 （王维）

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　九日齐山登高 （杜牧）

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　重阳席上赋白菊 （白居易）

　　满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。

　　还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。

　　九月九日玄武山旅眺 （卢照邻）

　　九月九日眺山川，归心望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　蜀中九日 （王勃）

　　九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　九日作 （王缙）

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　九日 （杨衡）

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　奉和九日幸临渭亭登高得枝字 （韦安石）

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿览八紘外，天文七曜披。

　　临深应在即，居高岂忘危。

　　踏莎行 （庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾）

　　夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！

　　随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。

　　醉花荫 （李清照）

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

　　沉醉东风·重九 （关汉卿）

　　题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

　　天长雁影稀，月落山容瘦。

　　冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

　　谁肯教白衣送酒。

　　九日 （文森）

　　三载重阳菊，开时不在家。

　　何期今日酒，忽对故园花。

　　野旷云连树，天寒雁聚沙。

　　登临无限意，何处望京华。

　　　重阳 （文天祥）

　　万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

　　雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

　　落叶何心定流水，黄花无主更西风。

　　干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

　　九日渡江 （李东阳）

　　秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。

　　万古干坤此江水，百年风日几重阳。

　　中树色浮瓜步，城上山形绕建康。

　　酬过真州更东下，夜深灯火宿维扬。

　　酬王处士九日见怀之作 （顾炎武）

　　是日惊秋老，相望各一涯。

　　离怀销浊酒，愁眼见黄花。

　　天地存肝胆，江山阅鬓华。

　　多蒙千里讯，逐客已无家。

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这么多的诗歌都与重阳节有关系， 领教，古人的诗词满腹， 祝愿天下的老人幸福、健康、快乐的生活着。

 

在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。

东方白大哥的这幅作品给人的感觉是“飘啊飘，人生94这样。”

祝愿所有的老人生命长久健康长寿

我就是南阳人不过对这个喊山大赛还真是没见过呵呵

东方白名字起的好，字写得大气磅礴。

这次展览好，对东方白大草同样宣传很大，比较正规，有登记，有编号。

我们将来都是老人，要尊重老人。对不对？

敬老爱幼是中华民族的传统美德

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！希望大家继续发扬中华民族的传统美德，尊老爱幼，每天都是重阳节！

我个人听了很高兴，但单调了点。该重阳就重阳，该端午就端午，该中秋就中秋，该过年就过年。中国的传统节日亦妙趣横生。

哦，忘了说了。东方白大草书画社承办的万人展点子很有创意。

任天下之智，以道御之，无所不能。

东方白的大草气势磅礴，雄风在现，体现了中华龙的传人的风采，数风流人物，还看今朝！

 

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

SINA宝石堆：

2009-10-27 12:19:23

沧桑.

东方白老师的草书笔法流畅，布局安排好，远看好，整体变化好，总之就是好

“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡东方白，万方乐奏有于阗”。

楼上的是天若有情天亦老，人间正道是沧桑 在此，东方白大草书法以狂草继主席正是对他老人家的最好怀念，九月九，重阳节，天下的老人安康，长寿！

笔者， 书到用时方恨少， 自己提笔的时候方知道练字的重要。要从小练好字啊。

字文本代表作，留世碑帖百余篇。太宗高宗皆书家，李白杜甫武则天。欧虞楮薛四大家，张旭怀素号狂颠。

写字则骨神兼备，作画则神采飞扬，成为最能体现中国艺术风格的书画纸，所谓“墨分五色，”即一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明，东方白老师亦如此讲究

呵呵   证书做的很专业很细心

<DIV class=ForumPostContentText>从东方白的字里面可以看出他对草书的钻研，胆大有创意！ </DIV>

，东方白的大草，写的很狂，很大胆。敢于挑战、创新！

,草书的风格的形成与书家的思想性格有密切联系，因为其思想性格对形成他独特的审美情趣，表现手法，艺术语言都有着重要的决定作用，其次，草书作品风格的形成与书家的生活阅历紧密相关，再之，作为表现艺术的草书，书家的思想感情亦是作品风格形成的另一因素，作品能显现书者的修养，才干,性格,爱好.

<DIV style="OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all">，草书不是写一个字的艺术，它是处理整个字与字的关系，是谋篇的艺术，它的魅力在于可以随心所欲。另外，草书的线条可大可小，宽窄可以变化，在这个线条的变化当中，同时可以看到空间的变化。
</DIV>

，如果说草书是书法中的皇冠的话，那么大草就是皇冠上的明珠。翻阅中国书法史可以发现，擅长草书者群星灿烂，而真正的大草书家却珍如晨星。而狂草书法更是集天地人文之大成，汇宇宙万物为一体，正所谓“世间无物非草书”。

天就是人，无人何谈天？天字占一行，突出天子脚下以人为本。

狂草是一种高尚的艺术，存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就。

生活就是一场戏，没有彩排，每天都是现场直播！

，东方白老师的书法犹如一道大山的风景，一个精神的道场，沐浴着自由生命的辉光。

<DIV class=cm_b>，有佳墨，犹如名将之有良马。”一方优质墨往往直接影晌到书画家的情绪与创作。张艺谋导演在奥运开幕式上设计的墨舞表演就是笔笔穿上墨鞋在宣纸上飞舞时的重现。墨不是一种黑色，墨分五色 ，有枯湿浓淡，在东方白老师的大草书法和水墨画中表现得淋漓尽致 </DIV>

，又是一年端午节，万水千山棕是情

，以笔法圆健，字势飞动，迅疾之内，悠闲者在，豪纵之中，古雅者寓，以故落笔沉着，无张皇仓卒之气，虽大小从心，而行款斐然不乱，非功夫天至乌能

<DIV class=ForumPostContentText>，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始於足下 </DIV>

，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

，东方白狂草书法情感跳跃、奔放激越，迸发、洋溢着强烈笔墨意趣，具有极强的抒情性和艺术境界。

.东方白老师的狂草真不错，值得收藏！

，东方白老师不仅狂草写的好，而且理解问题透彻，思想深邃啊！

<DIV class=ForumPostContentText>本人非常喜欢东方白老师的的书法。既有怀素的“狂”，又有毛的“霸”。看他的很多作品，在“狂”之中有一条“骨”贯穿始终。每次欣赏都是身心愉悦的享受。 </DIV>

东方白狂草书法与毛体书法非常近似。