东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》
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东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》
发起人:yuxing  回复数:92  浏览数:16281  最后更新:2011/1/18 17:05:46 by 5562

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东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #1
yuxing  



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序:何谓书法大师?书法家的书法艺术在其书法作品,书法表现形式,书法艺术性,书法鉴赏性,书法教学,书法论著,书法文化,书法销售,书法活动,书法影响,书法网络方面均有作为方可称书法大师.东方白先生的大草书法基本涉及十五种表现形式:东方白大草狂草书法之横幅,东方白大草狂草书法之斗方,东方白大草狂草书法之挂轴,东方白大草狂草书法之中堂,东方白大草狂草书法之对联,东方白大草狂草书法之册页,东方白大草狂草书法之信札,东方白大草狂草书法之长卷,东方白大草狂草书法之碑刻,东方白大草狂草书法之题绢,东方白大草狂草书法之残片,东方白大草狂草书法之扇面,东方白大草狂草书法之题跋,东方白大草狂草书法之题壁,东方白大草狂草书法之榜书,东方白大草水墨画.在后续文章中我们将分类探讨.        

      东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》

 

    东方白先生以大草书法为主,其大草风格的风景画较为少见.下面这幅水墨<<城墙车流>>却尽显其深厚的思想性和时代感.与开封《清明上河图》有异曲同工之妙.

     东方白大草画描写西安<<城墙车流>>笔法写意,《清明上河图》中的开封工笔写实.东方白大草画使用墨色变化,《清明上河图》则为水彩.东方白大草画笔法简炼,《清明上河图》以细腻为主,《清明上河图》中出现500年前许多经济活动,比如货物上船、商家、及税捐办公室等,包含贩夫走卒、卖弄戏法的、演员、乞丐、化缘的僧侣、算命仙、医生、客栈老板、老师、磨坊主人、铁工、木匠、石匠、读书人等.而东方白大草画<<城墙车流>>中则有当代车流,马路,交通标志,树木花草,古城墙,城河以及略显扭曲的城市轮廓等,更重要的是还有许多让观者去遐想的空间.思想性方面,《清明上河图》出自宋徽宗的授意来表达当时的繁荣景象,虽内容丰富但出发点单一,未涉及对社会问题的深思考.反观东方白大草画<<城墙车流>>中既有古代与现代的对比,古人强调建筑艺术性与今天城市只重实用性的对比,又有人为与自然的对比以及城市建设中的拆古仿古理念扭曲问题,砍掉大树而种小树的浪费等冯冀才先生的倡导"有多少古迹可以重来"的古建观.道法自然,警钟长鸣啊!

    因此,东方白大草画<<城墙车流>>与《清明上河图》均为大手笔.

 


清明上河圖  藝術家 張擇端 年份 1085-1145 類型 全景

尺寸 24.8 cm × 528.7 cm (9.76 in × 208.15 in) 现藏于 故宫博物院

   《清明上河图》的原画长528公分,高24.8公分,最早的版本属于北宋画家张择端的作品,现藏于北京的故宫博物院。该图描绘了清明时节[1]北宋京城汴梁(开封)及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的写实构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部份,一部份是农村,另一部是市集。画中有814人,牲畜60多匹,船只28艘,房屋楼宇30多栋,车20辆,轿8顶,树木170多棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。这幅画作对于各种形态的几何正确描绘性使其负有盛名 ,也因此被称之为中国的油画,中国的蒙纳莉莎。
    《清明上河图》的作者是宋徽宗朝任朝翰林画院画史张择端,也有一说作者不止张择端一人,董其昌《容台集》说:「乃南宋人追忆故京之盛,而寓清明繁盛之景,传世者不一,以张择端所作为佳。」「绍兴初,故老闲坐,必谈京师风物,听之感慨有流涕者,故其时西北耆旧,谈宣政故事者,为人所重。」甚至有人提出观点说是南宋人怀念昔日强盛时期而作。宋徽宗酷爱此画,用“瘦金体”在图上题写“清明上河图”五字。《清明上河图》历十年画成,最早由北宋宫廷收藏,靖康之祸后流入民间,历经辗转,后为南宋贾似道所得,元朝时期再度进宫,至正年间又被调包,流落民间,明朝初期,由大理寺卿朱文徽、大学士徐溥收藏;徐溥临终前赠予李东阳,嘉靖三年(1524年)图归兵部尚书陆完,陆完死后,其夫人将《清明上河图》缝入枕中,后被娘家外甥王某曾临摩此画[2]。陆完之子将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家。后来落到宰相严嵩、严世蕃父子手上,明人田艺蘅《留青日札》载严嵩为得《清明上河图》,以1200百金从苏州陆氏处购得,“馋得其赝本,卒破数十家”。严嵩倒台,图被没收,第三次纳入宫廷。经明代皇室收藏,后来太监冯保偷出,在画上加了题跋,之后真本又不知去向。清朝时由陆费墀保存,在上面矜印题跋。后由湖广总督毕沅收藏,毕沅死后,《清明上河图》第四次进宫,深藏紫禁城内。1931年曾被溥仪和两幅仿作一起带至东北,但溥仪也不知何者为真品。1945年被收入东北博物馆(今辽宁省博物馆)当成赝品处理,直至1950年冬天才由杨仁恺等人从库房的赝品堆里鉴定出真迹。

    张择端的《清明上河图》以清明时节作为引子,展开对汴京的精描细绘,是写实风俗画的杰作,受到历代画家的喜爱因而有许多仿本出现。其中“明四家”之一-仇英仿作的《清明上河图》最有影响,苏州一带仿间大都以“仇本”为底本。明朝后期,大量苏州仿制的《清明上河图》散落民间,后来纷纷进入清内府,一时间鱼龙莫辩。清宫不得不组织画工,另起炉灶,又画了一张《清明上河图》,今人称为清院本。此本最为富丽,幅度也较“仇本”及“张本”长。清院本《清明上河图》,由清宫画院的五位画家——陈牧、孙祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年(公元1736年)协作画成,是参照各朝的仿本,集各家所长之作品。再加上明清时代的特殊风俗,如踏青、表演等等娱乐活动,因此增加了许多丰富的情节,如戏剧、猴戏、特技、擂台等等,因而画中人物增加到超过4000人,尺寸更大幅扩大到1152.8公分长及35.6公分宽。同时,由于受到西洋画风的影响,街道房舍均以透视原理作画,并有西式建筑行置其中。此卷用色鲜丽明亮,用笔答圆熟细致,所画之桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨,是院画中的精品之作。 画轴大致分成左、右两部份,右边主要描述乡间的从容步调,主要是一些农人、牧羊者、养猪的人等;从一条乡间小径逐渐拓宽、并连接到市镇中的马路。画面左端则是描绘城市生活,出现有许多的经济活动,比如人们正在将货物上载到船上、商家、及税捐办公室等,都可以在画轴左端瞧见。各式各样行业的人都有,包含贩夫走卒、卖弄戏法的、演员、乞丐、化缘的僧侣、算命仙、医生、客栈老板、老师、磨坊主人、铁工、木匠、石匠、读书人等都有。在画面左端进入城门后,各式各样的商业活动包含卖酒的、谷物市场、二手商品店、厨具店、弓箭店、灯笼店、乐器行、金饰行、布庄、画廊、药店、餐厅等应有尽有。在虹桥上,小贩更是琳琅满目。画面中的大桥,亦即虹桥,是整幅画轴的焦点。画家在桥面上描绘出非常热闹的人群。一艘船用有点怪的角度要从桥下穿越,由于桅杆不够低,有点威胁到桥身的安全。桥上的人和河边的人正在卖力地朝向船上的人呼喊、并以手势表达。除了商店和小吃店以外,画面中还包含许多旅店、寺庙、私人住宅、官邸,各种阶级和型态的房舍都有,有些还有前院和后院。画面中的人们用各种不同型式的交通工具,有马车、驴子拉车、轿子等。河川中央满是渔船、和载人的游艇,河边则有一些苦力工人在拉着大船使其靠岸固定。

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Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #2
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一个是豪放派,一个是细腻派的,东方白老师的作品虽寥寥几笔却能勾画出实物,让人有充分的遐想空间,《清明上河图》则是连人物的动作形态都用画来表现出来是典型的表现派。

[此帖子已被 judy 在 2009-8-12 14:48:49 编辑过]

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #3
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寥寥数笔,形神必备!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #4
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《清明上河图》用人物、建筑来表达古代人们生活的悠然和繁荣,而东方白老师的狂草《城角车流》用车水马龙的城墙一角充分表现了现代生活的快节奏感和繁荣的景象!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #5
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:这幅《城墙车流》图看着真像南门转盘景象!!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #6
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出自书法大师的手笔, 帅!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #7
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.   一幅城墙车流图

 现代繁荣尽展现

城墙内外好风光

车水马龙贸易通

吃喝玩乐一应全

百姓安居乐融融

   -----------答楼上诗

 

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #8
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.东方白老师用黑笔白纸却勾勒出了现代生活丰富多彩的一面!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #9
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:城墙车流一隅,笔法写意简练

实景淡墨交错,包罗城市万象

楼台城墙古迹,汽车路标风景

古今遥相呼应,尽显古都神韵

本是道法自然,奈何警钟长鸣:

小树成排颤栗,拆古仿古苦笑

草画借古驳今,思想意味深远。

--------画中景,景中意

 

 

[此帖子已被 LS听雨轩 在 2009-8-12 17:24:05 编辑过]

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #10
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天哪,楼上的,一语道破天机啊!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #11
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:《清明上河图》,车水马龙生活忙;

《城墙车流》景,汽车排队交通紧。

虽不同时却同意,节奏紧凑忙生活。

[此帖子已被 LS听雨轩 在 2009-8-12 17:34:03 编辑过]

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #12
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:古迹可以重来,时间即可逆转。

重来古迹赝品,逆转时间幻想!

------珍惜拥有

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #13
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.古迹代表过去文明,

现代城市仍需发展。

古迹繁荣交错,

彰显城市魅力。

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #14
LS听雨轩



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:希望城市发展的同时,保护好仅存的古迹建筑等。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #15
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“书家桂冠不妄求,默默苦修四十秋。墨海遗珠终不悔,书坛阶下自风流。”
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #16
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楼上的说的好!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #17
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:《清明上河图》笔法细腻,人物造型各异,景象壮观美丽,场面宏大,内容丰富,真是大手笔
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #18
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要是那时候在清明上河图上那些人来到现在的城市赶集该多么新奇啊!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #19
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古代人和现代人一起赶集那才叫新潮呢!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #20
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:万人空巷的赶集场面在城市很难寻觅到那种惬意闲适的感觉了,在农村似乎还可以体会到赶集的乐趣,就像是过会一样,街巷虽没城市这么宽敞,但街面的小摊小贩都很会吆喝,逛会的人经常会看到车水马龙的景象,,,
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #21
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.很怀念小时候在农村的赶集,大人们骑着自行车带着小孩还有要卖的东西去上街,街上卖什么的都有,我们小孩只是嘴馋,呵呵买俩油糕一吃也很满足啦!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #22
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一个现代派,一个古典派,今人与古人的风格变化,思想间的变化
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #23
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,自由奔放、波澜起伏、心不知手、手不知笔,却能意到法随,随心所欲不逾矩
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #24
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高韵、深情、坚质、浩气”。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #25
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其笔画坚而浑,体势奇而稳,章法变而贯,存在着高迈健拔之韵,深沉刚正之情,坚不可破之质,浩然行空之气。 <DIV class=commentAction sizset="56" sizcache="3"> </DIV>
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #26
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生活本来就是艺术,艺术来源于生活,高于生活!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #27
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作品表现性强,非理智的智慧达到了最高层次,令观者血脉骤然紧张,精神极度亢奋、本真。 <DIV class=commentAction sizset="133" sizcache="9"> </DIV>
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #28
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狂、张狂、疯狂、年少轻狂、痴狂、颠狂……都是一些叫人犯难的字眼,因此,要为狂铸造出美的品格,似乎不易,然而中华文化的博大,将狂也收纳并以美的形式重新吐露,这就是狂草的书法艺术。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #29
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:东方白大草画<<城墙车流>>与《清明上河图》均为大手笔.,前者笔法简练,内涵深刻。后者运笔细腻,朴实生动。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #30
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:城墙车流一隅,笔法写意简练

实景淡墨交错,包罗城市万象

楼台城墙古迹,汽车路标风景

古今遥相呼应,尽显古都神韵

本是道法自然,奈何警钟长鸣:

小树成排颤栗,拆古仿古苦笑

草画借古驳今,思想意味深远。

--------画中景,景中意

此文一语中的。

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #31
scz  



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在喃喃的呢语里

一遍又一遍地重复

揽住一怀温柔的灰墙

 

依着它

而无尽缠绵的编织

将你落在

神话的孤独里

隐在如水的车流中

淌着轻触的伤痛

 

滑过眼角的冰凉

浸过的苦笑

在无边的路开出

一树的炫烂

晕染梦的憧憬

酸酸的

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #32
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.酸草籽一开口,酸倒一片!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #33
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欣赏东方白老师的书作,给人的第一印象是书体全面,风格多样。细加品味,笔墨形式与书写内容的巧妙配合更见出作者的匠心独运。从笔法、字法到章法、墨法都体现出作者对传统经典的透彻理解和灵活运用
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #34
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体现出继承与创新的有机结合,表现出作者对书法艺术的不懈探索和深层次理解,表达出作者成熟的书法审美观和严谨的作品创作观。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #35
LS听雨轩



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:这幅《城墙车流》图的虚景淡描部分很是微妙,似近似远,似虚似实,是古代城墙又是现代高楼,空间留白,给人无尽的想象。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #36
jingle  



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仁者见仁智者见智!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #37
LS听雨轩



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:《清明上河图》作品以长卷形式,采用散点透视的写实构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部份,一部份是农村,另一部是市集。

《城墙车流》图作品使用墨色变化,笔法简练,主要描绘的是城墙一隅的城市景象。

Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #38
jingle  



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很羡慕那种惬意的田园生活啊,忙了干农活,闲了赶赶集,多么悠闲啊!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #39
LS听雨轩



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:一幅是淡彩色调,有怀旧感觉,一幅是黑白色调,有警醒感觉,风格各异,韵味不同。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #40
jingle  



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.都是反映美好生活的情景!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #41
LS听雨轩



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:《城墙车流》给人无尽遐想,近看是古都城市,远望像塞外雪域,虚实结合,意境宽泛。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #42
LS听雨轩



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:古城墙上的楼台在这幅画中的角色值得令人深思,楼台居高临下,确又显得忧郁重重,望着城墙脚下的现代风格,他似乎感觉到了自己的格格不入与势单力薄,是现代洋楼的充斥,还是古迹遗产的缺失,走向现代化固然重要,可历史不会重来,古遗产不会再生,为什么就不能两者和谐发展呢?发人深省!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #43
judy  



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古今的差异,风格的差异,时代的进步。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #44
LS听雨轩



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:楼上言之有理,粗看不知所云,细看发人深省,这才叫绝笔呀!
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #45
LS听雨轩



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:感觉像是冬天里被大雪覆盖的城墙一隅,留白给人无尽想象空间。
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #46
djj  



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Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #47
LS听雨轩



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时间的车轮在不停地旋转,有多少古迹可以重来
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #48
LS听雨轩



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简约的城市车流景象
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #49
judy  



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东方白大草画笔法简炼,《清明上河图》以细腻为主,
Re:东方白大草书法之大草风景画与开封《清明上河图》 #50
jingle  



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