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发起人:yuxing  回复数:33  浏览数:12883  最后更新:2010/9/16 14:25:41 by 5562

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勾人的 #1
yuxing  



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东方白大草书法 东方白 狂草 东方白狂草书法 东方白大草水墨画 西安  勾人的"少女眼睛"-东方白大草书法水墨画和达芬奇的蒙娜丽莎 东方白诗词 书法家      

           勾人的"少女眼睛"-东方白大草书法水墨画和达芬奇的蒙娜丽莎


    三位西安交大老学者专门关注和研究当代中青年书画家东方白艺术风格已经几年了。最近他们惊奇地发现:东方白大草水墨画“少女的眼睛”,非常传神。她的眼神会随着观众的移动而移动。据说陈放在法国卢浮宫里的达芬奇名画“蒙娜丽莎”的眼神亦有此感。而东方白用水墨轻而易举地实现了。奇哉!怪哉!这是一段视频,不信大家可以试一试。

   勾人的"少女眼睛"视频: http://www.tudou.com/v/hfAMBY85BKA

                                          http://v.youku.com/v_show/id_XMTYwNDc1MTA0.html

    世界上没有任何一件艺术品能像《蒙娜丽莎》那样誉满全球,同时引来各式各样的说法和评价。我们根据瓦萨利的记载,可以确定,画中人为佛罗伦萨银行家佛朗斯柯?捷列?佐贡多的妻子丽莎。她出生于1479年,芬奇为她画像时间是1503年,正是丽莎24-27岁的时候。画中人的主要神情是“微笑”,世人称之为“神秘的微笑。”500年来,人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看,感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中,光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界线,因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。

    哈佛大学神经科专家利文斯通博士说,蒙娜丽莎的微笑时隐时现,是与人体视觉系统有关。蒙娜丽莎的微笑若隐若现以及眼神跟随观众移动,缘于达芬奇运用了渲染层次的绘画技法,使色彩中的色阶有层次地调和,从而在阴影处呈现细微变化。东方白的这幅大草水墨画正是熟练运用了中国传统墨的颜色的浓淡变化而达到了与达芬奇的蒙娜丽莎异曲同工的艺术效果。但中国水墨画却更简洁。


       --宇星  东方白大草书画社
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Re:勾人的 #2
5562  



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真是奇妙的眼睛, 却又必然,都是运用了渲染层次的绘画技法,使色彩中的色阶有层次地调和,从而在阴影处呈现细微变化,东方白的这幅大草水墨画正是熟练运用了中国传统墨的颜色的浓淡变化而达到了与达芬奇的蒙娜丽莎异曲同工的艺术效果。

 

东方白不仅书法大草写的好, 画也画得好。

Re:勾人的 #3
书法评论员  



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书法家又成了画家, 多才多艺。
Re:勾人的 #4
djj  



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东方白大草水墨画“少女的眼睛”,是很传神。她的眼神会随着观众的移动而移动,我看过视频了。
Re:勾人的 #5
judy  



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,中西文化的一次交流,让人看到了中国美女和外国美女的不同风韵
Re:勾人的 #6
jingle  



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.嗯,写意画很有神态,潦草几笔就能将少女的神态勾勒出来,真是奇才啊!
Re:勾人的 #7
scz  



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眼睛这样勾人啊!

Re:勾人的 #8
jingle  



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.东方白的这幅大草水墨画正是熟练运用了中国传统墨的颜色的浓淡变化而达到了与达芬奇的蒙娜丽莎异曲同工的艺术效果。但中国水墨画却更简洁。
Re:勾人的 #9
猪八戒  



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是“勾人”!我反正没敢看。
Re:勾人的 #10
我看东方白  



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   东方白老师的这幅画很有品位。不是“秋天的菠菜”而是人物画目光处理得活灵活现。用最少的笔

墨表达丰富的内容,堪称 东方“蒙娜丽莎”,可以推荐上世博会了。

    拙见,和各位交流。

Re:勾人的 #11
geqian  



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,东方白老师大草水墨画“少女的眼睛”,眼神跟随着观众移动,草草几笔,画出了人物的心态。
Re:勾人的 #12
geqian  



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,中国书法艺术乃中国文化的典型代表,是中国哲学精神的高度物化。它那墨白两色正是世界万物的基本颜色,它的间架布白正暗合于宇宙之大化。特别是大草艺术,更是集天地人文之大成,汇宇宙万物为一体,正所谓“世间无物非草书”(清·翁方纲)。言恭达是当代书法之名家,他真草篆隶皆擅,特别是篆、隶、草书体,具有极高的艺术造诣和独特的审美价值,在当代书坛戛然不群、高远超迈。其新近创作的大草《唐诗宋词长卷》,给人以排山倒海之势,神龙游天之态,让人无不惊叹于中国书法艺术独特的审美感受。
Re:勾人的 #13
geqian  



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,草书不是写一个字的艺术,它是处理整个字与字的关系,是谋篇的艺术,它的魅力在于可以随心所欲。另外,草书的线条可大可小,宽窄可以变化,在这个线条的变化当中,同时可以看到空间的变化。
Re:勾人的 #14
geqian  



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,东方白老师的字 诗  画 都给人留下了深刻的印象,让人回味无穷。
Re:勾人的 #15
geqian  



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,如果说草书是书法中的皇冠的话,那么大草就是皇冠上的明珠。翻阅中国书法史可以发现,擅长草书者群星灿烂,而真正的大草书家却珍如晨星。而狂草书法更是集天地人文之大成,汇宇宙万物为一体,正所谓“世间无物非草书”。

Re:勾人的 #16
geqian  



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俩幅图均勾画出了现代人的心里特征,

Re:勾人的 #17
geqian  



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狂草是一种高尚的艺术,存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就。

Re:勾人的 #18
geqian  



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狂草是让人心跳的艺术,有令人心跳的美,只有对狂草艺术有发自内心的热爱,才能把握到狂草的精髓,才能最大的把狂草之美跃然于纸上。
Re:勾人的 #19
geqian  



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,东方白老师的书法犹如一道大山的风景,一个精神的道场,沐浴着自由生命的辉光。
Re:勾人的 #20
geqian  



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,有佳墨,犹如名将之有良马。”一方优质墨往往直接影晌到书画家的情绪与创作。张艺谋导演在奥运开幕式上设计的墨舞表演就是笔笔穿上墨鞋在宣纸上飞舞时的重现。墨不是一种黑色,墨分五色 ,有枯湿浓淡,在东方白老师的大草书法和水墨画中表现得淋漓尽致
Re:勾人的 #21
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,舒畅,温柔......
Re:勾人的 #22
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,是时也,书、画同体而未分,象制肇创而犹略,无以传其意,故有书;无以见其形,故有画”
Re:勾人的 #23
geqian  



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,东方白先生的字既有怀素的“狂”,又有毛的“霸”。看他的很多作品,在“狂”之中有一条“骨”贯穿始终。
Re:勾人的 #24
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, 当雨点的鼓棒 在海的鼓面上击响 爵士乐就此奏着华丽的乐章 你闻声而起 踮着脚尖 舞动霓裳 在激昂的乐响里 你舞得颠狂 船只被你抛落在裙袂上 你纤纤的素手 将砖石瓦砾翻飞于手掌 花草树木被你舞得漫天飞扬 海滨的大地 是你颠醉的舞场 你把满城的窗当成手鼓 一声声的击响 惊醒一城的梦 静静隔窗 倾听你舞动一城的疯狂 在黎明来临前 你终是带着一身书卷气退场 留下的是满目苍夷的舞场
Re:勾人的 #25
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,以宇宙人生的具体为对象,赏玩他的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的、最高的、心灵的反映;化实境而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化,这就是艺术境界
Re:勾人的 #26
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<DIV class=cm_b>,挥毫有度,笔墨张扬 </DIV>
Re:勾人的 #27
geqian  



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,笔势相连而圆转,字形狂放多变
Re:勾人的 #28
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,超赞的,欣赏了!
Re:勾人的 #29
jingle  



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.东方白老师的狂草真不错,值得收藏!

Re:勾人的 #30
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,这就是狂草的魅力, 楷书太正、行书大家也已经很习惯了,而偏偏草书尤其是狂草能表达心境和思想, 才会与众不同!我颇喜欢狂草,就是因为不拘一格,不受限制而创作出来的, 随心所欲。 自由自在的发挥, 正好符合了80后年轻人的性格。
Re:勾人的 #31
geqian  



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,东方白书法洋溢着无与伦比的才气、豪气、灵气、霸气、神气,可谓一气呵成、气贯长虹,令人叹为观止,敬之仰之。
Re:勾人的 #32
jingle  



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<DIV class=ForumPostContentText>本人非常喜欢东方白老师的的书法。既有怀素的“狂”,又有毛的“霸”。看他的很多作品,在“狂”之中有一条“骨”贯穿始终。每次欣赏都是身心愉悦的享受。 </DIV>
Re:勾人的 #33
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,此帖圆转自如,含蓄而奔放,随着感情的渲泄,笔致似有节奏地忽重忽轻,线条或凝炼浑厚,或飘洒纵逸,浓墨处混融而富有'屋漏痕'般的质感,枯笔处涩凝而极具'锥划沙'般的张力,点画与线条的合谐组合,构成了一幅自然生动、雄伟壮阔的画卷。
勾人的眼睛 #34
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有幸去了趟包头, 哪里的蒙古族少女是黑色里的美女, 很健壮, 东方白老师手下的少女应该是新疆的吧。
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