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| 钟繇行书《贺捷表》《贺捷表》碑又名《戎路表》 |
Zhong You [Chung Yu](151-230)Calligraphy Examples |
三国曹魏时期的钟繇亦是书苑星空中最璀璨的明星之。他兼工篆、隶、真、行、草多种书体.特别是他的楷书与行书独步于书坛。在中国书法史上，他被历代评书者誉为”书史之祖”,有“钟张一钟王”之称。在流传于世的刻本作品中，他的小锴《贺捷表》一帖是应该值得我们关注的书法精品之一，此帖最能体现钟书的风格，对后世书家产生了深远的影响。王羲之行书、行楷只学钟张（钟繇、张芝），可见钟繇对其间架结构特点形成的促进，两者的行书结体颇为相似。《贺捷表》又名《戎路表》，是钟繇于建安二十四年末因闻悉蜀将关羽被杀后，而写给曹操的奏章。从整篇表文内容来看，其字里行间，都洋溢着钟繇的喜悦之情。表文中的主角关羽，一直是世人心中集忠、义、勇于身的正面人物形象，也是长期受人爱戴和敬奉的英雄人物。对于关羽的不幸遇害，人们都是怀着无比遗憾和悲痛的心情去凭吊他的，很少有人会表现得那么高兴。但是作为魏国的辅佐大臣钟繇来说，他甘愿跟随曹操打拼天下，为其出谋划策，自身又战功赫赫，屡立奇功，为曹氏集团的江山稳固和发展立下了汗马功劳。同时，也受到曹操的无比器重。因此，当他得知自己国家的敌将被剿灭后所表现出喜不自胜的状态，也是可以解和无可厚非的。毕竟，自古以来都是臣子应该效忠于主上，尽心竭力，各为其主才对。在此，我们也没有必要去责备于钟翻的不是了。|后人对表文的思想内容也不会过多的去过问，而更多的是从它的艺术价值和特色上进行研究和探讨。通观全帖，扑面而来的是-种古雅拙朴的书卷气。这种古拙之气主要体现在哪些隶意尚存的字体中。从帖中我们可以直观感受到大部分字的结构呈橫势扁方，竖画写的短促，横画写得伸展。特别是有长横画和捺画的字，横捺之画如大刀长矛一样舒展，犹如刀枪剑戟，森森然，威风凛凛不可犯。其它没有主横长捺笔画的字也是尽量处理成疏散而横阔的状态，造成字形的横势。如表中的“首“言”“不"等字的长横画；“获“企””“天“便"等字的捺画，这些字无不体现了钟书遗古化今的结体风貌。蔡邕在《笔论》中指出：“为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。"这其中的论断：“为书之体，须入其形"和“纵横有可象者，方得谓之书"就是一种对书法字形结体态势的要求。旨在强调书法结构形态与世间万事万物之间的某些必然联系。书法作品中的这些物化之形，可以让观赏者产生丰富的想象，从而激发观者审美欣赏的愉悦和精神境界的升华。这也是一种"字外之像”“字外之境"”。钟繇在苦心研习蔡邕笔法后，将这些理论用于自己的书法实践中。“每见万类，皆画象之”是他对蔡邕书论的继承与发扬。《贺捷表》作品中所表现的结字特征，正是钟繇对“纵横有可象者”书论的大胆实践和应用。元人陆季道曾跋钟书云：“高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。"意在说明钟书的古雅拙朴之趣，尽脱晋唐书法的秀美婀娜之姿。这是对钟书最具本质的论述和见解。透过《贺捷表》作品厚重古朴的背后，我们可以清晰地体察到钟繇在继承前人书法的基础上，创制自己新体之书所走过的艰难探索之途与心路历程，也可以隐隐感受到他如凤凰涅磐般浴火重生所经受的阵阵痛楚。据史书记载，钟繇学书异常刻苦，甚至达到了入痴入迷的程度，他白天与人在一起讨论书法，就在地上画字，可以达到数步之遥。“如厕终日忘归"。晚上睡觉也用手指在被盖上练习书法，时间久了，连被盖都被他划破了。另外，据西晋虞喜《志林》载，他还曾有“求书自虐"而差点殒命的故事。这些事例都足以说明钟繇本人对书法艺术的追求是多么的执着和狂热。诚然，只有这样刻苦钻研，才能最终致使他成为中国书法史上重量级的风云人物。
《贺捷表》释文:
臣繇言：戎路兼行，履险冒寒。臣以无任，不获扈从，企仰悬情，无有宁舍。即日长史逮（逯？）充宣示令，命知征南将军运田单之奇，厉愤怒之众，与徐晃同势，并力扑讨。表里俱进，应时克捷，馘灭凶逆。贼帅关羽，已被矢刃。傅方反覆，胡修背恩，天道祸淫，不终厥命。奉闻嘉憙，喜不自胜。望路载笑，踊跃逸豫。臣不胜欣庆，谨拜表因便宜上闻。臣繇诚惶诚恐，顿首顿首、死罪死罪。建安廿四年闰月九日，南蕃东武亭侯臣繇上。摘自《东方白大草书画社 小楷书法 钟繇篇》 |
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