怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法
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怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法
发起人:yuxing  回复数:55  浏览数:10215  最后更新:2011-1-18 17:07:16 by 5562

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怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #1
yuxing  



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序:何谓书法大师?书法家的书法艺术在其书法作品,书法表现形式,书法艺术性,书法鉴赏性,书法教学,书法论著,书法文化,书法销售,书法活动,书法影响,书法网络方面均有作为方可称书法大师.东方白先生的大草书法基本涉及十五种表现形式:东方白大草狂草书法之横幅,东方白大草狂草书法之斗方,东方白大草狂草书法之挂轴,东方白大草狂草书法之中堂,东方白大草狂草书法之对联,东方白大草狂草书法之册页,东方白大草狂草书法之信札,东方白大草狂草书法之长卷,东方白大草狂草书法之碑刻,东方白大草狂草书法之题绢,东方白大草狂草书法之残片,东方白大草狂草书法之扇面,东方白大草狂草书法之题跋,东方白大草狂草书法之题壁,东方白大草狂草书法之榜书,东方白大草水墨画.在后续文章中我们将分类探讨.  

 

  怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法

 

不比不知道,一比吓一跳。我们选择怀素《自叙帖》有"错"字的这三行板块来比对,发现与东方白先生的这幅《沁园春》名句作品中的三行有异曲同工之妙:粗细变化,提按变化,疏密变化,颇具飞流向下之感。而东方白先生的这幅《沁园春》整篇章法变化更为明显。

 

    

   

    《自叙帖》怀素草书。纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行,698字。书於唐大历十二年(公元777年)。藏台湾故宫博物院。《自叙帖》首六行早损,为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。”《自叙帖》 曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。原迹现藏台湾故宫博物院。据曾行公题,旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识,今佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本。传世的《自叙帖》有三种,以此墨迹为最珍贵,启功先生以为出宋之摹本.在草书艺术史上. 狂草-书法中的表现主义狂草的成就,是唐代书法高峰的另一方面的表现。怀素其人和他的《自叙帖》,从唐代中叶开始,一直为书法爱好者谈论了一千两百多年.

   怀素(725~785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人。以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,刻苦临池,采蕉叶练字,木板为纸,板穿叶尽,秃笔成冢,怀素自幼聪明好学,10岁时“忽发出家之意”,父母想阻也阻止不了。他在《自叙帖》里开门见山他说:“怀素家长沙,幼而事佛,经禅文暇,颇喜笔翰。”他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨, 就又在寺院附近的一块荒地,种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭叶,铺在桌上,临帖挥毫。 由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。 其后笔走龙蛇,满纸云烟,王公名流也都爱结交这个狂僧。鲁公(颜真卿)亦为之心折,与师旦夕切磋笔法,获益良多。他性情疏放,好饮酒,酒酣兴发,于寺壁里墙,衣裳器具,无不书之,自言“饮酒以养性,草书以畅志”。与张旭时与张旭齐名,合称“颠张狂素”。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。他性情疏放,交结名士,与李白、颜真卿等都有交游。王公名流也都爱结交这个狂僧。前人评其狂草继承张旭,两人并称“颠张醉素”。毛泽东的草书即源于此两人。《自叙帖》是怀素晚年自叙生平之作,是其草书的代表作。通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年心手相应,一气贯之的情景.怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座不可企及的高峰。传世书迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》诸帖。其中《食鱼帖》极为瘦削,骨力强健,谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同,风韵荡漾。真是各尽其妙。米芾《海岳书评》:“怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。”唐代诗人多有赞颂,如李白有《草书歌行》,曼冀有《怀素上人草书歌》。

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Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #2
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怀素称之为草圣,【自叙贴】乃为当代的绝版; 东方白当代的大草书家, 他的【沁园春。雪】与怀素的,【自叙贴】中的三行板块简直是同出一折, 是绝妙的巧合还是草书的书谱, 只有大家才能够达到这么如此的境界。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #3
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风格很像呀 都挺狂的
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #4
djj  



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同意二楼的! 东方白老师的大草书法与怀素的草书章法有一曲同工之妙啊。

 

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #5
LS听雨轩



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:真乃异曲同工之妙呀
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #6
LS听雨轩



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:纵观上下五千年,中国书法历代传.

甲骨汉字开鼻祖,千古佳作书传奇。

草书狂人领风骚,张旭怀素二王并.

文笔流畅字飘逸,自叙兰亭堪经典.

 

 

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #7
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嘿嘿 一个是桀骜不驯,一个是豪情万丈,都是我喜欢的书法家。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #8
LS听雨轩



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:两者的文笔真的很是相似,但又各有特点,各具风格,形体相似,神韵各领风骚。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #9
jingle  



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有时候错也是一种美!

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #10
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说的对着呢,过于完美反而不美。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #11
LS听雨轩



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:应该用错落有致来形容吧,是一种交错美。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #12
LS听雨轩



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:虽生在不同年代,但从作者挥书的字里行间可以看出,两者的作品气势体现了作者的书作心境。细细品位下,俨然身临其境。

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #13
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虽然时间的间隔,但在艺术上面却没让两位大家有阻碍,依然在艺术上相通相融。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #14
LS听雨轩



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:错字也潇洒,错有错的美,错落有致
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #15
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不比不知道,一比吓一跳。我们选择怀素《自叙帖》有"错"字的这三行板块来比对,发现与东方白先生的这幅《沁园春》名句作品中的三行有异曲同工之妙:粗细变化,提按变化,疏密变化,颇具飞流向下之感。而东方白先生的这幅《沁园春》整篇章法变化更为明显。

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #16
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草书狂人领风骚,张旭怀素二王并.

文笔流畅字飘逸,自叙兰亭堪经典.

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #17
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粗细变化,提按变化,疏密变化,颇具飞流向下之感
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #18
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时代不同,气势谁也不让谁
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #19
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东方白先生的这幅《沁园春》名句作品中的三行有异曲同工之妙:粗细变化,提按变化,疏密变化,颇具飞流向下之感。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #20
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怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。”
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #21
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自叙贴】中的三行板块简直是同出一折, 是绝妙的巧合还是草书的书谱, 只有大家才能够达到这么如此的境界。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #22
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东方大草

古有张癫狂素,

今有东方大草。

多少风云人物,

豪情尽在东方

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #23
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喜欢东方白老师的狂草作品,是因为老师的作品神旺气足一气呵成,笔法意态蓬勃而有活力。而且东方白老师的为人很友善,大度,值得赞扬!

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #24
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帝王一定是受命于天,且国泰民安才有资格封禅泰山。绵延几千年的泰山封禅已经不再是简单的山川崇拜,而是包含着对泰山神灵的极端崇拜和有着宏大政治背景的文化奇观。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #25
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豪情侠义石破天,气贯长虹换惊雷.
书眉笔销凌云志,种玉人怀咏雪梅.
古有禁宫冒天威,神笔直指素张醉.
大鹤展翅踏云游,一笔横天北斗溃.

    --------------------赏东方白大草有感

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #26
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雷鸣大地声千里,霞绕青山色色狂.
不见奇书真面目,只缘身在奇书中.
笔锋不问何处去,桃花依旧笑春风.
生经白刀方为贵,笔走龙蛇骨亦香.
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #27
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<DIV class=ForumPostContentText>

73岁了,虽大东方先生几岁,但仍愿意称为老师,这大草太了不起了,尤其是“君不见”中的“来”字夸张,我愿结交东方老师交流大草书法,展会我会去看

                                              ------赵老

</DIV>
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #28
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<DIV class=ForumPostContentText>舟中不知东方之既白。
但愿人长久,千里共婵娟。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
长恨此身非我有,何时忘却营营?
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
相顾无言,惟有泪千行。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
有情风万里卷潮来,无情送潮归。
休言万事转头空,未转头时皆梦。
相逢一醉是前缘。
高情已逐晓云空,不与梨花同梦。
欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
人间有味是清欢。
此生此夜不长好,明月明年何处看?
生前富贵草头露,身後风流陌上花。
此心安处是吾乡。
</DIV>
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #29
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<DIV class=ForumPostContentText>又是一年中秋到,吃月饼,看威武国庆大阅兵,赏东方白狂草,真是别有一番滋味在心头! </DIV>
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #30
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中秋之际,共赏一幅在王菲“明月几时有”歌声下飞动流淌的东方白大草狂草视频,真是“眼”福不浅啊!东方白狂草真迹恐怕要上10月10号省历史博物馆“万人书画展”去看了。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #31
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2009年10月10号即将在陕西省历史博物馆拉开序幕的由东方白大草书画社承办的"民革省委的国庆60周年万人书画展"将成为大草书法家东方白先生向书友献上的一份珍贵的中秋国庆双节厚礼.19号<<西安晚报>和><<华商报>>都刊登了该消息.中秋节怎么过也是有深厚文化内涵的.关键是心情.
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #32
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白哥94 好,怀素46.
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #33
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真是老当益壮,后生可畏,仗义疏财啊!
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #34
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<DIV class=ForumPostContentText>热烈祝贺东方白大草书画社承办的国庆民革万人书画展圆满成功! </DIV>
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #35
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这次大展办得很好有很多小朋友的作品让这些小孩都来看看对他们有很大的激励作用。

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #36
judy  



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这次展览好,对东方白的宣传很大,别的展览作品不正规,咱的比较正规,有登记,有编号。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #37
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“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡东方白,万方乐奏有于阗”。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #38
judy  



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 发表于:2009-11-5 11:30:08 联系 收藏 编辑 删除

笔者, 书到用时方恨少, 自己提笔的时候方知道练字的重要。要从小练好字啊。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #39
judy  



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 发表于:2009-11-6 15:01:06 联系 收藏 编辑 删除

欣赏书法犹如欣赏一幅好的山水画,字与字、行与行之间气势连贯,笔虽短而意却连。汁白以当黑,疏密得当,给人以无穷的遐想和强烈的艺术感染力。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #40
judy  



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 发表于:2009-11-10 9:59:04 联系 收藏 编辑 删除

呵呵   证书做的很专业很细心
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #41
jingle  



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 发表于:2009-12-2 14:36:24 联系 收藏 编辑 删除

<DIV class=ForumPostContentText>从东方白的字里面可以看出他对草书的钻研,胆大有创意! </DIV>
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #42
geqian  



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 发表于:2010-4-21 14:31:37 联系 收藏 编辑 删除

,东方白的草书给人一种千态万状的意境,如龙蛇舞动,飞沙激石,用笔刚柔并济,方圆曲直交错,结构字字不同,疏密相间,狂放而优雅时而深荣浩淼、和谐自然,时而夺人心魄。他的创造笔法变幻多端,如龙蛇舞动,飞沙激石,超然阔达,行笔到惊心悦目时,大有英气勃发,一派潇洒之势。他的创作总给人意犹未尽的遐想。

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #43
geqian  



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 发表于:2010-4-22 16:49:05 联系 收藏 编辑 删除

,萨特说过:存在就是被感知
我从来不临贴,不过我能看到一些东西:气场 笔断意连 宏大与细微的掌控
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #44
geqian  



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 发表于:2010-4-26 14:50:24 联系 收藏 编辑 删除

,草书的风格的形成与书家的思想性格有密切联系,因为其思想性格对形成他独特的审美情趣,表现手法,艺术语言都有着重要的决定作用,其次,草书作品风格的形成与书家的生活阅历紧密相关,再之,作为表现艺术的草书,书家的思想感情亦是作品风格形成的另一因素,作品能显现书者的修养,才干,性格,爱好.
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #45
geqian  



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 发表于:2010-5-12 15:50:36 联系 收藏 编辑 删除

错落大方,井然有序。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #46
geqian  



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狂草是一种高尚的艺术,存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就。

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #47
geqian  



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 发表于:2010-5-26 14:30:57 联系 收藏 编辑 删除

东方白老师的狂草纵情奔放,气势开张,酣畅淋漓,而其章法布局打破了纵横有列的格局,于参差错落,开合锁结,过接映带,揖让环抱中流露出一种强烈而震撼人心的韵律和节奏。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #48
geqian  



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,用笔奔放,大气磅礴,气势连绵,回绕纵横,开合变化无空,好诗一首雄壮的交响乐。
Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #49
geqian  



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 发表于:2010-6-10 16:27:28 联系 收藏 编辑 删除

,站起来,是大地上的巨人,

躺下去,是天空的长虹。

我们有着同样的翅膀,我们是同一个文化。

Re:怀素《自叙帖》中的“错”行与东方白大草书法 #50
geqian  



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,以笔法圆健,字势飞动,迅疾之内,悠闲者在,豪纵之中,古雅者寓,以故落笔沉着,无张皇仓卒之气,虽大小从心,而行款斐然不乱,非功夫天至乌能
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