说说你的理解吧， 希望大家来参与。

［此帖子已被 admin 在 2009-6-18 16:27:32 编辑过］

狂草是在今草的基础上将点画连绵书写，形成“一笔书”，在章法上与今草一脉相承。
<DIV class=spctrl></DIV>　　狂草，书法中的表现主义
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　　狂草的成就，是唐代书法高峰的另一方面的表现。代表人物是张旭和怀素。
     书法实在是一种很玄奥的艺术，尤其狂草，书写者往往是充满激情，处在一种亢奋的状态下完成的，读者从墨迹中隐隐地感受到某种情绪。这其实正是一种表现主义艺术的特点。

在张旭和怀素以后，历代都有草书大家出现，如宋代黄庭坚、明代祝允明、徐谓、王铎，清代傅山，现代林散之等。每一书家在继承前人的同时，又融进了自己的个性

书法实在是一种很玄奥的艺术，尤其狂草，书写者往往是充满激情，处在一种亢奋的状态下完成的，读者从墨迹中隐隐地感受到某种情绪。这其实正是一种表现主义艺术的特点，狂草产生于唐代，当时的绘画基本上属于工笔重彩的表现形式，范山模水，描眉涂目，都须凭藉理性在较长时间里才能完成的。即使如吴道子那种带有表现主义成分的画法，也终归要受到物形的限制，并不是能够完全放开来的。在这种情况下，从书法中出现了狂草，则可以借用来比较充分地表现情感或情绪。这恐怕是表现主义书法产生的主要缘由。

是赞同。

  书乃心画！从一个书法家的书法上可以看书此书法家的心态。东方白老师的草书大气，流畅，自然正是体现了老师雄才,大智,高怀.正是那句话:惟大英雄能本色,是真名仕自风流!

  狂草是在今草的基础上将点画连绵书写，形成“一笔书”，在章法上与今草一脉相承。

品字如品人，人由心而生字，字因心而有了生命；人有情绪波动，字自然就有了跌宕起伏，这正是书法的奥妙之处。

而草书，特别是大草书法，更容易表现出书法作家的品质性情，因为大草书法正需要就灵感而挥墨，随意境而创作，使作品的生命----喜，怒，哀，乐跃然于纸上。此所谓“书乃心画”。

草书,大草,小草,行草,章草演变看东方白狂草艺术

<DIV class=ForumPostContentText>东方白狂草书法是一流的 </DIV>

喜欢东方白老师的狂草作品，是因为老师的作品神旺气足一气呵成，笔法意态蓬勃而有活力。而且东方白老师的为人很友善，大度，值得赞扬！

<DIV class=ForumPostContentText>豪气直透三千丈, 雄风横扫万重天. 
光耀九霄敢夺日, 大星来隙一天寒.
勘破禅机总是空, 悟来大道无多笔.
唯大英雄能本色 ,东方既白贵无言.
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<DIV class=ForumPostContentText>

豪情侠义石破天,气贯长虹换惊雷.
书眉笔销凌云志,种玉人怀咏雪梅.
古有禁宫冒天威,神笔直指素张醉.
大鹤展翅踏云游,一笔横天北斗溃.

    --------------------赏东方白大草有感

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雷鸣大地声千里,霞绕青山色色狂.
不见奇书真面目,只缘身在奇书中.
笔锋不问何处去,桃花依旧笑春风.
生经白刀方为贵,笔走龙蛇骨亦香.

<DIV class=ForumPostContentText>

我73岁了，虽大东方先生几岁，但仍愿意称为老师，这大草太了不起了，尤其是“君不见”中的“来”字夸张，我愿结交东方老师交流大草书法，展会我会去看

                                              ------赵老

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<DIV class=ForumPostContentText>舟中不知东方之既白。
但愿人长久，千里共婵娟。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
长恨此身非我有，何时忘却营营？
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
相顾无言，惟有泪千行。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
有情风万里卷潮来，无情送潮归。
休言万事转头空，未转头时皆梦。
相逢一醉是前缘。
高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
人间有味是清欢。
此生此夜不长好，明月明年何处看？
生前富贵草头露，身後风流陌上花。
此心安处是吾乡。
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.又是一年中秋到，吃月饼，看威武国庆大阅兵，赏东方白狂草，真是别有一番滋味在心头！

中秋之际，共赏一幅在王菲“明月几时有”歌声下飞动流淌的东方白大草狂草视频，真是“眼”福不浅啊！东方白狂草真迹恐怕要上10月10号省历史博物馆“万人书画展”去看了。

2009年10月10号即将在陕西省历史博物馆拉开序幕的由东方白大草书画社承办的"民革省委的国庆60周年万人书画展"将成为大草书法家东方白先生向书友献上的一份珍贵的中秋国庆双节厚礼.19号<<西安晚报>和><<华商报>>都刊登了该消息.中秋节怎么过也是有深厚文化内涵的.关键是心情.

真是老当益壮，后生可畏，仗义疏财啊！

<DIV class=ForumPostContentText>热烈祝贺东方白大草书画社承办的国庆民革万人书画展圆满成功！ </DIV>

这次大展办得很好有很多小朋友的作品让这些小孩都来看看对他们有很大的激励作用。

<DIV class=ForumPostContentText>你好，东方白老师、任老师，最近工作一定很忙吧，非常感谢这次给我们提供机会，见识了很多书画届大师，也学到很多东西，我们会不断努力学习专业及书法，怎么说呢，因为我对那很感兴趣，呵呵，祝，工作快乐、顺利！       外事书法协会  高铬 </DIV>

>“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡东方白，万方乐奏有于阗”

<DIV class=ForumPostBodyArea><DIV class=ForumPostContentText>笔者， 书到用时方恨少， 自己提笔的时候方知道练字的重要。要从小练好字啊。 </DIV></DIV>

<DIV class=ForumPostBodyArea><DIV class=ForumPostContentText>字文本代表作，留世碑帖百余篇。太宗高宗皆书家，李白杜甫武则天。欧虞楮薛四大家，张旭怀素号狂颠。 </DIV></DIV>

，青春光凤苑，细草遍龙池。
    曲渚交苹叶，回塘惹柳枝。
    因风初苒苒，覆岸欲离离。
    色带金堤静，阴连玉树移。
    日光浮靃靡，波影动参差。
    岂比生幽远，芳馨众不知。

,无狂态不出狂字，无狂字无以睹狂态

,中国书法艺术乃中国文化的典型代表，是中国哲学精神的高度物化。它那墨白两色正是世界万物的基本颜色，它的间架布白正暗合于宇宙之大化。特别是大草艺术，更是集天地人文之大成，汇宇宙万物为一体，正所谓“世间无物非草书”（清·翁方纲）。言恭达是当代书法之名家，他真草篆隶皆擅，特别是篆、隶、草书体，具有极高的艺术造诣和独特的审美价值，在当代书坛戛然不群、高远超迈。其新近创作的大草《唐诗宋词长卷》，给人以排山倒海之势，神龙游天之态，让人无不惊叹于中国书法艺术独特的审美感受。

，如果说草书是书法中的皇冠的话，那么大草就是皇冠上的明珠。翻阅中国书法史可以发现，擅长草书者群星灿烂，而真正的大草书家却珍如晨星。而狂草书法更是集天地人文之大成，汇宇宙万物为一体，正所谓“世间无物非草书”。

“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

                                                             -------唐·李白《草书歌行》

东方白老师的狂草纵情奔放，气势开张，酣畅淋漓，而其章法布局打破了纵横有列的格局，于参差错落，开合锁结，过接映带，揖让环抱中流露出一种强烈而震撼人心的韵律和节奏。

东方白老师的字狂中有大气！

，半生笔墨绞心怀，雾里林莽总徘徊。孤行险途终有悟，山谷雄风入纸来。

<DIV class=cm_b>，有佳墨，犹如名将之有良马。”一方优质墨往往直接影晌到书画家的情绪与创作。张艺谋导演在奥运开幕式上设计的墨舞表演就是笔笔穿上墨鞋在宣纸上飞舞时的重现。墨不是一种黑色，墨分五色 ，有枯湿浓淡，在东方白老师的大草书法和水墨画中表现得淋漓尽致 </DIV>

，东方白大草书法的崛起反映了中国人创新意识的复苏。

，“墨舞神飞”是中国书协草书专业委员会活跃草书创作的一个思路，也可以称为是一种标识、一个品牌，意在彰显草书的艺术魅力，推动草书的艺术创作

<DIV class=cm_b>，好书不单线条美，分间布白最关键。平整匀称加连贯，参差飞动字美观。细心构思经营好，方可落墨意在先
</DIV>

，狂草是一种极需要性情和气质来支撑的艺术，非其人非其时往往不易得之，狂草同时也是一种必须伴随时代思潮的解放才有可能获得实质性突破和发展的艺术。

.东方白老师的狂草真不错，值得收藏！

，东方白狂草书法强笔折锋，不失章草笔意，筋骨逼真，痛快酣畅的草书佳作。

<DIV class=ForumPostContentText>本人非常喜欢东方白老师的的书法。既有怀素的“狂”，又有毛的“霸”。看他的很多作品，在“狂”之中有一条“骨”贯穿始终。每次欣赏都是身心愉悦的享受。 </DIV>

据本人理解， 草书是能彻底表现书者的心境的一种书写体， 自由， 洒脱， 只要字符正确， 可以随意延伸提书形，这是其他书体所不及的。